OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante : Nessrine Naccach (11 juin 2019). Écritures migrantes en Méditerranée : errances topographiques et dérives énonciatives. Histoires de(s) femmes. Consulté le 16 septembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/v8z8
Ce carnet est une sorte de journal qui se veut de bord. Il accompagne mes activités scientifiques : lectures, publications, réflexions et impressions diverses. Son objectif est de partager mes recherches et mon expérience de thésarde, joyeusement comparatiste.
« C’est ainsi que sont les histoires,
une expérience, reprise par de nombreuses voix auxquelles parfois nous attribuons un nom collectif, Homère, Vālmīki, Vyāsa, Schéhérazade. “Nous” sommes la créature qui se raconte des histoires pour comprendre quelle sorte de créature elle est. En parvenant jusqu’à nous, les histoires se dépouillent de l’époque et du lieu, perdent la spécificité de leur origine mais gagnent la qualité de pures essences et deviennent simplement elles-mêmes. Et par extension, ou dans le même ordre d’idées, comme nous nous plaisons à le dire, sans savoir quelle est ou quelle était l’idée en question, ces histoires deviennent notre savoir, ce que nous comprenons et ce que nous sommes, ou peut-être devrait-on dire, ce que nous sommes devenus ou ce que nous pouvons éventuellement être.» (Salman Rushdie)
